Şanlıurfa’da geleneksel hale gelen Hazreti İbrahim’i anma programı, yoğun katılımla gerçekleştirildi.
Peygamber Sevdalıları Şanlıurfa tarafından organize edilen program, Milli Eğitim Konferans Salonu’nda düzenlendi.
“İbrahimi Bir Miras: Ailede Tevhid, Ümmette Vahdet” temasıyla gerçekleştirilen etkinliğe, çok sayıda kişi katıldı.
Program, Kur’an-ı Kerim tilavetiyle başladı. Tilavetin ardından Özlem Ajans sanatçıları tarafından seslendirilen ilahi ve ezgiler katılımcılar tarafından ilgiyle dinlendi.
Program boyunca salonda duygusal anlar yaşanırken, katılımcılar ilahilere eşlik etti.
Araştırmacı-Yazar Cengiz Aydın, Hazreti İbrahim’in tevhid mücadelesi, ümmet bilinci ve aile yapısının korunmasına ilişkin konuşma yaptı.
Aydın, konuşmasında Hazreti İbrahim’in hayatından örnekler vererek Müslümanların birlik ve beraberlik içerisinde hareket etmesi gerektiğine dikkat çekti.
Programda ayrıca aile kurumunun korunmasının önemi, genç nesillerin millî ve manevî değerlerle yetiştirilmesi ve ümmet bilincinin güçlendirilmesine yönelik mesajlar verildi.
“Nemrut putperestliği kurumsal bir hüviyete kazandırdı”
Aydın, “Biliyorsunuz, Allahu Teala bize sevecen bir şekilde peygamberlik tarihini anlatır Kur’an-ı Kerim’de. Yine şirk tarihini, müşriklerin ideolojisini ve psikolojisini de en güzel şekilde anlatır. Hazreti Âdem’den sonra günah yeryüzüne dağılır ancak sadece insanoğlu günah işlemez. Hazreti Nuh Aleyhisselam dönemine gelinceye kadar putperestlik ciddi bir anlamda neşvu nema bulur ve hayat putperestlik üzerinde devam eder. Tevhid inancı günden güne eksilir. Onun için Allahu Teala bireysel putperestliğin önüne Hazreti Nuh gibi bir set çeker. Hazreti Nuh, bireysel putperestlikle mücadele etmiş bir peygamberdir. Ondan sonra Büyük Tufan, Allahu Teala’nın kudreti yeryüzüne hâkim olur. İnsanın olduğu yerde, Müslüman olsun gayrimüslim olsun, beşer politikasına sahip her insan, iradi davranan her şey bozulmaya mahkumdur illa vechillah. Allahu Teala da iradi davranır ancak Allahu Teala insanı da iradi olarak yaratmış, onun da hayra ve günaha meyletme potansiyelini ona vermiştir. Hazreti İbrahim’e geldiğimiz süreçte Kur’an bize Hazretii İbrahim’i ve Nemrut’u anlatırken, Nemrut’un kurumsal bir putperestliğin babası olduğunu da anlatır aynı zamanda. Nasıl ki az önce ebul enbiya diye, ceddül enbiya diye adlandırdığımız Hazreti İbrahim’den bahsettiğimiz gibi, Nemrut da kurumsal putperestliğin fikir babasıdır. O çağa kadar putperestlik bireyseldir, herkes kendi içinde yapar ancak Nemrut bu topraklarda ve bu toprakların çevresinde artık putperestliği kurumsal bir hüviyete kazandırır ve Allahu Teala da onun karşısına bireysel bir peygamberi, vahdeti ayağa kaldıracak şekilde Hazreti İbrahim’i koyar. Hazreti Musa’nın mücadele ettiği kesim ise devlet psikolojisi ile şirk ile mücadele eder. Hazreti Nuh bireysel putperestlik, Hazreti İbrahim kurumsal putperestlik, Hazreti Musa’ya geldiğinde artık bu bir devlet politikası olarak, bir devlet dini olarak putperestlik önümüze gelir.” ifadelerini kullandı.
“Aile mefhumunda Hazreti İbrahim’in duruşunu sergilemek gerekir”
Aydın, “Allah azze ve celle bizleri yarattı. İbrahim’i bir bakış açısı dedik ya; düşünün, anneniz sizi ne kadar seviyor. Herkes böyle bir tahayyül etsin. Vefat edenler bir annesini düşünsün mesela. Karşılıksız sever anneler insanı. Siz ne deseniz, kızsanız, bağırsanız gelir başınızı okşar, gelir böyle üzerinize titrer. Hatta kaybettikten sonra kişi annesinin ne büyük bir servet olduğunu anlar. Seviyor mu ananız sizi? Seviyor. Allah beni ne kadar çok seviyor ki beni dünyada çok sevecek bir hami gönderdi bana, bir anne yaptı. Beni benden daha çok sevecek bir annem var, üzerime titreyen bir babam var. Düşünün ya, kucağınızdaki bir çocuğunuz var, yavrunuz var, müthiş bir sevgi ile ona bağlısınız. Olmadan önce kimse bilmiyordu böyle bir sevgiyi. Allah beni ne kadar seviyormuş ki bana bu kadar seven bir anne, bir baba ve benim bu kadar sevdiğim bir evlat verdi. Onun için aile mefhumunda Hazreti İbrahim duruşu sergilemek gereklidir. Bazen heyecanlı gençler var, ben de kendim oldum olalı böyle çok içten içe yandım ama onlara söylemedim. Bu vesile ile duyarlarsa söyleyeyim; bazen çok genç gördüm, ‘Hocam benim babam şöyle söyledi, babam da biraz fikri bozuk bir adam. Ben rest çektim ona, sildim her şeyi, çektim kapıyı vurdum.’ Tamam doğru, belki çocuğun o hareketi yapmak zorunda kaldığı yerler olur ama ben işte o babaya yanıyordum. Ama ben şunu gördüm ki Hazreti İbrahim’de böyle bir duruş yok. Bakın, ayetlerde dönüyor babasına diyor ki: ‘Baba, sen ve kavmin dalalet üzerindesiniz. Sana gelmeyen şey bana geldi ey babacığım.’ diyor. Kafir oğlu kafir bir adam… Tamam, namazını kıl, kitabını oku, iyi ya; ailede bunu oluşturabilmen lazım. Düşman olduğun adama hidayeti götüremezsin sen ve dini anlattığın, takmadığını belirttiğin insanı hidayete çağıramazsın. Hazreti İbrahim babası ile konuşurken ‘Baba ben seni seviyorum vallahi.’ diyor. ‘Seni recm ederim eğer sen bu söylediklerinden vazgeçmezsen.’ diyor babası. Nasıl bir düşmandır? Onun için Hazreti İbrahim hayatımızın her alanındadır. Böyle biyoloji kitabı değil; illa o anda bize lazım olacak, hayatımızın tüm evrelerinde Hazreti İbrahim’den bize misal var.” şeklinde konuştu.
“Küfrün Müslümanlarla mücadele ettiği gibi küfür ile mücadele edilmesi gerekir”
Küfrün Müslümanlarla mücadele ettiği gibi küfür ile mücadele edilmesi gerektiğine dikkat çeken Aydın, “Bugünün put kıran İbrahimlerini çok görüyoruz elhamdülillah gençlerimizden. Çok öyle gençler var ama körü körüne bir put kırmadı Hazreti İbrahim. Mücadelesini açın Kur’an-ı Kerim’e bakın. Gitti bayram gününde hesap yapıyor. Hazreti İbrahim’in şirk ile mücadelesinde sadece bir taassup yok. ‘Ben Allah’a iman ediyorum arkadaş, ne kadar put varsa kıracağım.’ yok, o değil. Vurduğu her baltanın bir hesabı vardır, kırdığı her putun bir hesabı vardır. Her hamlede bir hesap vardır, bir mühendislik vardır. Onun için İslam, Müslümanlar şirk ile müşrik ile mücadelesinde mühendislik yapmalıdır, fikir üretmelidir. Sadece körü körüne hamasi bir duygu yetmiyor. Yeri geldiğinde siyaset yapmalıdır, yeri geldiğinde bilim öğretmelidir, hesap yapmalıdır, sosyolojiyi, psikolojiyi tahlil yapmalıdır. Küfür senin ile böyle mücadele ediyor, sen de onlarla böyle mücadele edeceksin. Şimdi eğer biz bunu anlamaz isek, Hz. İbrahim’i anlamazsak, tutup da bizim de bir gencimiz gidip yıkmaya karar verirse o zaman işi eline yüzüne bulaştırmış olur. Bakın Hazreti İbrahim dediğin gibi körü körüne yapmadı bu şeyi. Onun derdi sadece hiç kimseye faydası olmayan şekilci birkaç taşı kırmak değil, zihin dünyalarındaki putları kırmaktı. Asıl derdi oydu. Tamam olsun, yeter ki zihin dünyalarındaki bu putlar kırılsın, şüphe tohumları kalplerine girsin. Ben bu uğurda yanmaya hazırım. Ve Nemrut, kendi planlı çerçevesinde o güne kadar görülmemiş büyüklükte bir ateş hazırlıyor. Ateşe yaklaşacak en iyi alet mancınık; o günün en meşhur savaş aleti.
“Allah peygamberleri de imtihan ediyor”
Batılı müşriklerden bazen örnek verilebileceğini söyleyerek bir örnek veren Aydın, “Burada belki ne kadar konuşulması doğrudur bilmiyorum ama bazen insan batıldan da örnek verir. Batılı bir müsteşrik şöyle der: ‘Allah’ın yardımı her zaman en son anda gelir ama asla geç kalmaz.’ Güzel bir söz, her ne kadar söyleyen güzel olmasa da… Aynen öyledir. Hazreti İbrahim o gün test ediliyor. Bakın, böyle bir örnek vereceğim. Teşbihimde hata var biliyorum ama belki gençler biraz daha iyi anlasınlar diye bu örneği vereceğim. Futbol maçlarında 11 tane futbolcu diğer 11 kişilik takım ile mücadele eder. Teknik direktör nerededir? Yani grubu yöneten sahanın dışındadır. İslam’da öyle bir şey yok. İslam’da eğer peygamberlere teknik direktör sıfatını verir isek, sahanın içindedir o da sahanın dışında değil. Bizzat Allah peygamberleri de imtihan ediyor. İşte ‘Sen benim ustabaşımsın, sen benim peygamberimsin, sen yol göstericisin, sen bir köşede bekle, sen tartışılmazsın.’ yok. İmtihanın içinde imtihan ediliyor ve onun duruşu da sergileniyor.” dedi,
Program, yapılan duanın ardından sona erdi.
News
